هؤلاء بناتي هن اطهر لكم ...احمد شديفات

بسم الله الرحمن الرحيم
قبس من نور{{ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ }}
تقديم الدكتور أحمد محمد شديفات / الأردن
يظن بعض السذج السطحيين في تفكيرهم أن نبي الله لوط عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قد قدم بناته وهن الطاهرات العفيفات المحصنات لهؤلاء المجرمين مجانا دون مقابل !!!!!!
وهذا فهم خاطئ لا يقدم عليه إنسان عادي فكيف بنبي مرسل ؟؟ ودعوته إلى العفة والطهارة ؟
كقول شعيب لقومه((وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ)أي وما أريد أن أنهاكم عن أمر ثم أفعلُ خلافه،         حاشا لله أن فعل ذلك ؟؟؟؟
ثم جاء شعيب في نهاية الآية على ذكر قوم لوط{{وَما قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ}}فقد جاءهم العذاب والوعيد...
وكذلك {{ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ ***
أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ ***
مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ }}
كيف يتصور عاقلا أن لوطا ينهى قومه عن فاحشة اللواط ثم يعرض عليهم فاحشة الزنى،
وهو يعلم علم اليقين قول الحق تعالى :-
{{وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً }}
إذن المقصد من دعوة لوط قومه(هَؤُلاءِ بَنَاتِي)
دعوتهم للعودة إلى الفطرة التي فطر الله الخلق عليها وهي لا تتغير ولا تتبدل...
فالمرأة خلقت للرجل والرجل خلق لها ؛؛؛؛؛؛؛؛
قال الله تعالى :-
{{ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ }}
وفي هذا التعبير القرآني ما فيه من اللطافة والأدب والتورية والستر والخلق وسمو التصوير لما بين الرجل وزوجه من شدة الاتصال والمودة والرحمة،
والستر لكل واحد منهما بصاحبه لا يتحقق هذا في علاقة الرجل مع الرجل مطلقا، ولا يوافق الفطرة والمحافظة على بقاء النسل........ وهذا هو دليل الطهارة التي يعنيها ويقصدها لوط وهو وصف يليق ببناته ،،،،،،
(هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ)  فروج وعفة,,,,,,
أن أردتم الطهارة التي خلقت من أجلها الحياة الزوجية فهذه هي التي أشار اليها القرآن {أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ}..
وبهذه الطهارة تحل الفروج بكلام الله بعد أن كانت محرمة وممنوعة أنها حكمة بالغة وتنظيم وترتيب عجيب،
كما قالت الفتاة لابن عمها [ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ ]
وقوله صلى الله عليه وسلم :-
[اتقوا الله في النساء ***
فإنكم أخذتموهن بأمان الله ***
واستحللتم فروجهن بكلمة الله]]
هل يوجد أحسن من هذا الكلام، فالحسنة ترفع رصيد الحسنات، والسيئة تمحوها الحسنة
وفي الحديث "" وأتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحسَنَةَ تَمْحُهَا، وخالِقِ الناسَ بخلُق حسن """
وهذا مراد نبي الله لوط والله أعلم، لأن فاحشة اللواط أشنع جريمة بحق البشرية فهي أسوأ من الزنى لأنها في موضع لم تخلق له !!!!!!!!!!!!!!!!
قال الله تعالى :-
{{ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ }} فالحرث موضع النسل، وغيره مخالفة الشرع والفطرة
قال الله تعالى :-
{{ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ***
بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون }}}
وما وصفوا بالحيوان فهو لا يخالف فطرته التي فطر عليها كغيره من المثليين من بعض البشر،،،،،
وإنما وصموا بالجهالة، والجهالة  أشد وأنكى  وهي ليست من صفات الحيوان، وإنما من صفات هؤلاء الشذاذ

برغمي ....محمد وهبي الشناوي

قصيدة " بِرَغْمِي "
***********
********
بِرَغْمِي أَرَانِي

لَا أُرِيدُ
الْفِكَاكَ مِنَ الْأَسْرِ

أُحِبُّ ..
هَذَا الْبَحْرْ

أَعْشِقُ .
الْمَدَّ والْجَزْرِ

أُحِبُّكِ حَبِيِبَتِي
بِهَذَا الْبَحْرِ الْفَيَّاضْ

مَازِلْتُ أَهْوَاكِ

مَازَالَ هَوَاكِ ..
كَنْزٌ ..
مَدْفُوُنٌ فِي صَدْرِي

لَمْ أَعْرِفْ يَوْمَاً
أَسْرَارَهْ

لَا يَعْرِفُ ..
كَوَامِنَهُ ..إلَّا أَنْتِ

أَيَّتُهَا الْسَاحِرَه

لَوْ أَنِّي ..
أَلْقَاكِ الْآنَ
لَمَا ..
تَوَقَفْتُ لَحْظَهْ
عَنِ ..
الغَوْصِ فِيِكِ
عَنْ ..
تَقْبِيِلِكِ

وَالْسِبَاحَةِ فِي عَيْنَيْكِ
شَفَتَيْكِ
صَدْرُكِ الْحَنُوُنْ

حُضْنُكِ الْدَافِئْ
هَمْسُكِ الَجَمِيلْ

صَدَىَ نَبْضَكِ الْحَانِي
كَلِمَاتٌ وَأَغَانِي

****************
قلم ومشاعر :
( محمد وهبي الشناوي )

سأكتب بلا ظل ..محمد الورد

سأكتب بلا ظل
الضوء
بحالة عناق ارتخى
الشعاع
ترسب النهار
بحياء
نبع ماء
ازاهير
على حافة الحلم
انقضاض
مربك
زيت لا يحترق
ترانيم
تسمع
قناديل فارغه
ملاحظه
غير ذات صله
بعثرت
نصف الكلام
حالة خوف
ارتعاشات
جسد متاكل
لا
تقحم الامس
غادرنا
الوقت
الزمن لا يصمت
مهلا
استراجع
للحلم
لا تتوقف

محمد الورد      29/4/18

جذور العشق ...احمد الناصر

جذور العشق

...

‏عتيقٌ
في فؤادي العشق
غاص
كجذر زيتونِ

و ما زال الهوى جذعاً
بأحلامي
وتخميني

حنيني الريح
إن هبت
و طافت بالميادينِ

لأجل صبابة
كالجمر
تصهل
في شراييني

لأجل الوجد
منحوتاً
على جدران تكويني

لأجل الصبوة العمياء
عبر خيال مجنونِ

لأجل الصبر
واللوعة
والصمت

أحبيني !

أحمد الناصر
27/4/2017

خيول الحق ...صالح ابراهيم الصرفندي

خيول الحق

هـذي بــلاد العـرب بالطوفــان قد غــرقت

وعـاد فرعـون وفـرض الجزيــة وتــذللت

وأعلن كبيـر الكهنـــة أن القــدس تهـــودت

وغـردت النعـاج ولتقبيـل النعــال تـدافـعت

يا أمـة الحـق أخواتنـا في الأقصى تـرملـت

يا أحفـاد خـالد متـى الرجــولة استسـلمت؟

وعلى برامـج الخنوعة قلوبنــا قد تجـمعت

تفننوا في لحنـها وبعقـول أطفالنــا تحـكمت

أفيقي يا أمـة الإسلام فأفكــارهم قد توغـلت

أيعقـل أن أرض خالد وصلاح قد أجـدبـت !

احذروا صفقـة القـرن والسحب قد تبــددت

ومعالم الخيانة بانت وأقــلام الحق تسـاءلت

وكبير السحرة عصاه تلوح والغانيات تفننت

وأفـــواه الشرفـاء بالحديـــد والنـار تكممت

وكراسي حكامنـا بأقدامـهم سـلاسل تقيــدت

صبـرا فإن خيـول الحق في ربوعنـا توضأت

وأرى سـيوف اليرمـوك والقادســية تيممـت

الأديب#صالح-إبراهيم-الصرفندي

رحيق الصمت ...اشرف سلامة

رحيق الصمت ❤

تفتحت الأجفان
و الدموع حبيسة

تناطحت التيوس
و الغزلان فريسة

ترصعت القلوب
و الأوجاع نفسية

تفتقت الاذهان
و الخواطر نميسة

هاجرت الطيور
و الغربان تعيسة

خسات النظرات
و البصيرة عسيسة

تتلألأت النجوم
و التراب بسيسة

تمخضت العقول
و الألباب فطيسة

تبدلت الأيام
و الورود حسيسة

قابيل و هابيل
و الضغائن دسيسة

أشرف سلامه
لسان البحر

صرير اضلعي...منذر قدسي

.صرير اضلعي 
...............................

اصمتي و اسمعي
هذا صرير اضلعي

يا خرير يبحر في المدى
وشهيق عشقي المارع

ما غبتي يوما عن ناظري
وما أهملتك نوازعي

فالشوق أعمى لا يرى
والقلب جهل يدعي

فرفق بمن حمل اللواء
ورفق بعذبي الدامع

لم أنسى انك اليراع
تلامسك برقة اصابعي

فتعالي اضمك عشق
فشراعي ببعدك اكتع

اسمعك الحان نبضي
وشدوا نجوى القارع

دخانك قد استباح رئتي
وتبغ تمجك نوازعي

ليت لي قلبين بصدري
اشكو إليك مواجعي

فهاتي قبلة الحياة
و عرش ثغري تربعي

اعشقك في ليل حلم
وصباح امد فارعي

هاتي لب شغافك
لاجعلها شمس طالعي

فعيني تشتقاك ملاك
الماس سبحان الصانع

   افديك بالندا عنقي
واليك الصق طوابعي

.....................

منذر قدسي