مجلة دعاء الكروان للشعر والادب: أكتوبر 2017

الثلاثاء، 31 أكتوبر 2017

امجد الحريرى ...تمايلى

تمايلي وتراقصي
فوق اضلعي
افتحي نار الهوى
على قلبي وسددي
تلوني تغيري
لاتكوني كأي امرأة
فانا احبك ان تتجددي
لولاك ماعشقت الحياة
فاعبري شرياني
ولاتترددي
احبيني وكوني
انت الهوى وانت
للامل مقصدي
شاركيني سهر ليلي
شاركيني بهجة الموعد
امجد الحريري

واثق سليمان ....وادى جثث العشق

وادي جثث العشق
---------\\\\\----\\\-
حيرة صماء
اخشى البقاء
واخشى الهروب
الى اين ومتى
لم تَعُد ايامٌ فقط
باتت بكاء ودموع
جنون يلامس الفكر
يحمل الف سوال
والجواب بجرار ممولؤة
بعمق محيط الذات
لما نحن متفارقين
انامل القدر تسيرنا
ام احكام باتت قاتلة
يلتهم الحزن أكبادنا
فنبدأ ب التخفي ارواحا
والشوق يحرق الارض
اخضر ويابس
لترقص فتاتي المعذبة
رقصة نواح غجرية
بأقدام حافية
تهز خلخال الرجاء
تمزق ثياب الزمن
تلبس الحزن رداء
وتلعن امنية النصيب
وابقى انا متسولا
قطرات عسل
من شفاه ازرقت ميتة
تنتظر الدفن
بوادي جثث العشق
-----\\\\\-----\\\\----
واثق سليمان في 31\10\2017

الشاعر فؤاد جاسب .... قرار

فؤاد جاسب العراق
قرار
بمدينة
دقة اجراس كنائسها
اتقلب مهموما بشوارعها
احمل اوزاري
لم يرها احد يعرفني
حتى من يسكن في
داري
وبصمت بحت بها يوما
لا بلساني
بل في اوتار الگيتار
موسيقى بلحن عربي
هي من صنعي
ليست من صنع المزمار
احببت فتاة تتحلى
بصليب تحت الازرار
فوقفت على باب الدير
اركع ام اسجد لا ادري
وبهذا الموقف قد نادى
في المسجد قد حان الظهر
فتركت الى ما يهوى قلبي
وذهبت البي الجبار
هذا كان دواعي فخري
اني لن انسى الاهوار
او يوما انسى الانهار
واداعب نخلة قريتنا
مابين التمر وجمار
فذهبت اجر بانفاسي
ورجعت الى حيث غبار
وتذكرت بيوت الطين
ومن القش بها الاسور
وبهذا الوقت يساورني
ان أأخذ في النفس قرار
اني لا اعرف فن العوم
ولا اعرف فن الابحار

فؤاد جاسب العراق

حربى على ...ازعل

أغنية
(إزعل)
‏
عاوز تزعل؟ إزعل
م أنت تملي بتزعل
أنا خت منك إيه؟
غير إفعل ولاتفعل
يامعلمني كل الحب
ليه الحب الصعب؟
وسرعة دقات القلب
جاوب ع الل بيسأل
عاوز تزعل؟ إزعل
سؤالى ليه الحيرة؟
والدنيا أمانى وجيرة
يااللي فاكرها كتيرة
بكره أيامي بنرحل
عاوز تزعل ؟ إزعل
كفاية . ظلم وشقى
اللي سقانى . إتسقى
عذبني هواكم بقى
شربت آمر . الحنضل
عاوز تزعل؟ إزعل
عشت الغربة ليالي
غرامك . دمر حالي
إمتى يانور هتلالي؟
وتشوف الحب الأفضل
عاوز تزعل؟ إزعل
م أنت تملي بتزعل
(إزعل)
حربي علي
شاعرالسويس

حسين النايف عبيدات ....بسمة الصباح

بسمة الصباح ... صباح الخير ...بسمتي الصباحية لهذا اليوم تختلف نوعا ما لما فيها من الجدية و مهداة لكل شاب مقبل على الزواج او متزوج حديثا اولا والى كل الشباب المتزوج دون الارىبعين ...عندما يَهديك الأب إبنتهُ التي سَهر على حرارتها المُرتفعة لأكثر من عشرين سَنة .. ليسَ من الرجولة أن تَمنعها من أن تَزور أهلها .... عندما يَهديك الأب إبنتهُ التي حَرص أن يطمئنَ عليها كُل دقيقة في مدرستها وجامعتها و عملها وبيتها .. ليسَ من الرجولة أن تقول لها عند أي خلاف أنتِ بلا تربية.عندما يَهديك الأب إبنتهُ التي كانَ يوصلها على عيد ميلاد صديقتها ويطمئنَ عليها ، ويسأل عن صديقتها وأهل صديقتها .. ليسَ من الرجولة أن تمنعها من أن تزور اصدقائُها .عندما يَهديك الأب إبنتهُ التي لعبت في حُضن جَدها .. ليس من الرجولة أن تمنعها من أن تَزورَ جدها .عندما يَعطيك الأب إبنتهُ التي إبتاع لها فساتين كَثيرة لتُحس أنها أميرتهُ ، ولا ينقصها شيء .. ليسَ من الرجولة أن تُعيب على ذوقها في إنتقاء ملابسها .عندما يَهديك الأب إبنتهُ التي كان يَتعب في عملهُ حتى لا ينقصها أي مال .. ليسَ من الرجولة أن تأخذ راتبها ، أو تجعلها تَطلُب منكَ مال ..عندما يَهديك الأب إبنتهُ التي درّسها حَرفٌ بحَرف ، دَرجة دَرجة .. لَيس من الرجولة أن تحرمها من إكمال تعليمها .عندما يَهديكَ الأب إبنتهُ التي سَيُهدي والدك أُختَكَ مثلها .. من الرجولة ، أن يَكون ما تُريدهُ لأهل بيتكَ مُشابها ً لما تفعلهُ مع هذه الأنثى ... هكذا تليقُ بكَ الرجولةُ أكثر.كما قال تعالى: ( مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيْهِ ...) صباح الرجولة ... صباح الخير ...

ادريس جبيلو ..هالورد

ها الورد وما نشم
گلبي مهموم وصابر
ياخويا واش ندير
نقاسي العداب ومكابر
مانعرف نضرب فبندير
عيني تشوف
وانا نحلم
عقلي ملهوف
يصور ويلملم
لساني بالهتوف
يهدر ويتكلم
شادني الخوف
ها الورد وما نشم
حالي معيوف
وگلبي كله دم
لاحتني الضروف
وانا راجل نحشم
ماگاد على مصروف
وحافري اتردم
گلبي مهموم وصابر
ياخويا واش ندير
نقاسي العداب ومكابر
مانعرف نضرب فبندير
بقلم ادريس جبيلو
المغرب

شاعرنا الراقى .رمضان الأحمد

غصن يميل
وزهرة حيرى
وعشق كالخيال
كاللغز أنت
وإن حل
اللغز
ضرب من محال
فتمتعي
في
عشقك المخفي
يا اصل الدلال
الحب
ليس رواية
تروى
ولا قولا يقال
الحب
احساس ووحي
واهتمام
وانشغال
هو رؤية الأشياء
أجمل
من معايير الجمال
وهو
امتزاج الروح
بالروح
التصاقا كاملا
ويجيء
من وحي الخيال
فضعي يديك
كزهرتين
على فمي
فأنا احبك
كي اسافر
في المحال
....
ابو مظفر العموري
رمضان الأحمد

الشاعر محمود شبيب

لا تقبل الظلم وحياة الظالمين
ولا تعيش عمرك بالمذله والعنا
بوجه العدا خليك صامد لا تلين
شامخ بتبقى دوم مهيوب القنا
خليك للمظلوم ناصر لو ومعين
حتى يعود لو الحق وينول المنى
الله خلق لك حر مرفوع الجبين
اوعى لغيره يوم هامك ينحنا
عيش باْبا واحترم كل العالمين
غيرك بيحترمك وبتنول الثنا
محبوب بتظلك الى يوم الفنا
==== محمود شبيب ====

جابر عبد القادر .... المهم حبك عايش فى قلبى

«المهم حبك عايش في قلبي» «بقلم جابرعبدالقادر» «اعذريني يا حياتي»==================================•حبيبي ارجوك ارجع مش عاوزاك توصلني انا عارفه المكان ارجوك ارجع علشان منزلش لو جيت اسبلك الحصان وامشي علي رجلي مهم يكون المكان بعيد لو امشي ايام وليالي انت لم تعرف عملت ايه فيه بعد ==================================ماشوفتهاطب قولي رايح العزبه وتكون معاك واحدهتانيه لي انا عملت فيك ايه انا بحبك اوي بس طول عمرك انت كده كل شويه تروح العزبه لو اعرف انت كنت بتعمل ايه لكنت بيعتها علشان لا يكون عندك ==================================فرصه تخني بس عرفت في الاخر بانك كلامك كله كان كذب وتقولي مفيش غيرك وانا مصدقه علشان كنت بحبك لو اعرف كده كنت موت نفسي او ادوس علي قلبي بس خلاص علمتني من اليوم لا اصدق حد ==================================خلاص مهم يقول انا بحبك الحب يكون هو اساس الجواز بس انا طلعت عبيطه سمعت كلام اهلي اجوزي وبعد كده تحبي اقولهم لا انا لا احبه شكله مش حلو كان بين عليك بانك لا تحبني ارجوك خاليك مكانك ==================================علشان لو قربت لي مش عارفه اعمل معاك ايه انت شايف الناس دي لو قلت لهم تعالوه ياتي كلهم عليك وانت عارف ابعد عني انا لا احبك وبكره ابعدلي ورقه طلاقي وانا ادفع ليك المال الذي عوزه علشان انت ==================================عبد المال اخس علي الوحده لمه تجوز بدون حب هي دي اخرتها الخيانه من زوجها لازم يكون في حب قبلالزواج اقول لكل فتاه لازم يكون في حب لا تسمعيكلام حد من اهلك حسي بقلبك وروحك وانسي هل ==================================يكون غني او فقير لا تحبي المال ولا الجمال المهم الحب والدين لازم يخاف الله ويكون الله معاكم وربنا يسعدكم جميعا با الحب وحب الله قبل اي شيئ•================================== «بقلم جابر عبد القادر»

~~~~~~~~~~~~~~~~~~؛~~~~~~~~

الاثنين، 30 أكتوبر 2017

الشاعر محمد عودة ....فضفضة

نما طيباً في دنياي سيري
على درب المعالي مستنير
ألا يا لائمأ طيبي تمهل
خبزة الطيب مني كالفطير
همي بالحياة طيبأ بخلقي
ع سمتي تلألاء منه نور
فلا تصفو الحياة مع التعالي
ولايحلو المعاش مع النقير
فكم من عابسٍ قد مات قهرأ
بفيض من همومٍ يستجير
وكم من باسمٍ نال الإماني
عاش مرنمأ وسط الحبور
كمال المرئ يقيمه صفاء
أذا أتخذ المروئة بالمسير
وطيش النفس يفسد ك خلقٍ
فيقصيك الغني مع الفقير
فاذا مارمت عيشأ ف تسامي
دع الاحسان للنفس سمير
وأن سارت بك الدنيا بعيدأ
فصوب ناظريك الى المجير
ف كل الخلق لا يغنوك شيأ
اذا جُمعَ العموم ع الشفير
ف كلٌ من مساوئه مكبل
ف إما لل الجنان او السعير
فلا الكرسيُ ينفعك مُجيرأ
ولا للمال وزن ول الحرير
هي الدنيا لنا دار أمتحان
تمازج الخير فيها مع الشرور
فمقياس التفاضل قط خلقأ
يثاب به الخَلوٌقُ من القدير
ا...........فضفضه..............محمد عوده

حربى على ...مش من حقى

أغنية
(مش من حقي)
مش من حقي أتكلم وأعتب
لكن. من حقي أبعد وأكتب
مش من حقي أسأل أيامك
كانت لمين بتقول أشعارك
غصب عنى أعيش أوهامك
مش بالعافية أقرى أفكارك
ولا أصنع من ورقك مركب
مش من حقي أتكلم وأعتب
رسايل حبك طلق رصاص
جرحت قلبي أنا الحساس
فكرت وقلت أبنيلى أساس
ومليش دعوة بقلوب الناس
بس الل يحبك آدي. بيكدب
مش من حقي أتكلم وأعتب
حياتك. وإنت حر إمشيهاا
مره معاك أو تحليها
وحياتك أنا (عيني) عليها
ولو ترضى إنت تبكيها
أنا (مسامح) ولو بتعذب
مش من حقي أتكلم وأعتب
لكن. من حقي أبعد وأكتب
كلمات
حربي علي
شاعرالسويس

لما قولت انى بحبك
ووعدت قلبى بالحنان
جاى دلوقت تقول كرهتك
قلبك عندى ملوش مكان
كرهت اسمك..كرهت سيرتك
قلبك جافى من الحرمان
طب كنت فين
لما ندانى شوقى ليك
ضيعت عمرى
فى كل لحظة خوف عليك
قلبى اللى حبك
ضحى بروحه لجل عنيك
ويسهر ليالى
يناجى طيفك وينده عليك
و بقا دى النهاية
بعت قلبى بارخص تمن
خنت مشاعرى
خليتنى تايهة ويا الزمن
اروح لمين
ياخد بايدى واخطى المحن
وانسى هواك
واللى ظلمنى شيلته فى كفن
خلصت حكايتك
من حياتى بقيت عدم
اصبحت حرة
من هواك لكن الالم
بكرة يدمل
ماهى الجراح بتلتئم
بقلمى ...دعاء الكروان

الأحد، 29 أكتوبر 2017

علام زاهر ...الضمير

الضمير ....
نمدح ونهجو بالقوافي وكل
شيء باللغة العربية صائب
يسألوني بإستغراب لما أعشقها
كيف لا ولها ضمير حتى للغائب
وحاضرنا بلا ضمير فكيف
نحيا في دنيا تملؤها العجائب
نرفع بالتملق كل نصاب
ونجر كل مرفوع رأس وتائب
ونجزم حين يكون الأمر لنا
ونبني على النصب كل المصائب
المفعول به ذليل وخانع
والفاعل حر طليق متى نحاسب
وللتأنيث فينا رغبة وشهوة
نستعيذ من خجل الأنثى نعاتب
متى نصحو من غفلة هدمت
في عروبتنا كل المراتب
متى سننصب ما ينصب
ونجر ما يجر بعزم لا نوارب
بالعزم ترتقي الأوطان و
بجزم الأمر للمجد نقارب
بقلمي. ..علام زاهر

محمد الهاشمى ....الليل

الليل
عن ماذا نبحث
كلمات تكتب
صوت يسمع
لقاء سريع
جوهر الليل حكايات عشق
وشكل الليل معتم بﻻ قمر
هدوء
قلق متنامي
ملل
حكايات ﻻ تنتهي
اين فنجان قهوتي
بقايا بارده
تلمستها
اللوحه تتشكل بمنحى اخر
عن ماذا نبحث
مشغولون بقتل الوقت
عناد متراكم
وصبر نافذ
نجرجر ارواحنا المضطربه
لمكان
ﻻ صمت فيه
نخطف لحظات الذهول ونتعانق عبر اصابعنا
تتورد الوجوه
والشفاه ترتعش
عن ماذا نبحث
روايه غير مكتمله لحكايه مفقوده

زهراء الازهر ... حكاية ارملة عربية

حكاية ارملة عربية
اعياها لبس الرمادي والسواد
ونساها الزمان من قائمة الاعياد
حملها ثقيل ليحيى الاولاد
هربت من نظرات العباد
حتى لا يقال عنها
انظروا انها امراة معاد
فتمنت لو عاد
وتساءلت
اكان ليمحي الام البعاد
غياب العمر مع فرحة الاعياد
لو عاد لو عاد
اكانت لتساله وهو العماد
لما اخلفت يوما الميعاد
لو عاد لوعاد
لفرشت الارض وردا
بدل القش والاعواد
لاعادت عودته
من جديد نبض الفؤاد
لو عاد لو عاد
لاخفت من الوانها السواد
ماضيعت العمر في العناد
لو عاد لو عاد
همست في صمت
كيف يعود
من ضيفه رب العباد
بقلم:زهراء الازهر

محمد فاهم ...انا فريسة

آنا فريسة
_________
آنا فريسة الحب
سيدتي يصطادني حين
أكون بلا سيدة
أقع بين مخالبه
أقع في جنونه
بين الحين و
الآخر أجل سيدتي
لا تقتربي منه
قد تقعي في
جنونه احذري هذا
الحب آنا فريسة
حين أكون بلا
سيدة يصطادني و
حين تكوني آنت
معي يتوقف عن
الصيد هل يهابك
هو ام ماذا
أنت سيدة عنقاء
جميلة قوية أمام
الحب أما آنا
فضعيف أمامه يلاحقني
أين ما أكون
الهرب منه مستحيل
لا هرب منه ولا مفر
__________
آنا فريسة
بقلمي محمد فاهم

صباح اسد ....حنين الى بغداد

اكتب (حنين إلى بغداد ..
يا راحلينَ إليها لا احمِلٌكم
إلا هيامي إلذي في القلب يعتملُ
واخبروها باني قد طفوتُ على
بحرٍ من الدمعِ فيهِ الروحُ تغستلُ
يا راحلينَ خذوا روحي لمهجعِها
سريرَ نومٍ إذا غامتْ بها المُقلُ
رشوا رحيقَ فؤادي عند ضحكتها
فوق الضفائر كي ينآى بها الوجلُ
يا راحلينَ احملوني في قوافقلكم
جنازةً قد غدتْ بالموتِ تحتفلُ
انا خجولٌ وموتي سوف يفضحُني
فلا تقولوا لها قد سامهُ الخَجَلُ
يا راحلينَ اما رقٌَتْ مروءتكم
لتنصفوا من بهِ النيران تشتعلُ؟
اما رايتمْ طيوري وهي نائحةٌ
تهيمُ في الليلِ لا ضوءٌ ولا املُ؟
على رنينِ القوافي سِرتُ في حُلمي
شوقاً إليها ودمعُ العينِ ينهملُ
فابصرتني بقلبٍ يستفيقٌ بهِ
طفلٌ من الشوقِ منهُ الشمسُ تكتحلُ
قالتْ بربٌِكَ قُلْ لي ما تخبٌِئُهُ
في نبضِ قلبكَ والأضلاع يارجلُ
فقلتُ احملُ همٌي بينَ اوردتي
والهمٌُ مستوطنٌ بي والأسى جبلُ
اقمتُ من ضوءِ عينيها لأسلتي
ماوىٌ به في طقوسِ الحزنِ انشغلُ
قالتْ قتيلي اما احصيتَ من شربوا
كاسي فذاقوا بها ما ليسَ يُحتَملُ ؟
اما سمعتَ انينَ العاشقين على
مواقدِ الجمرِ؛ والأعمار تكتهلُ؟
فارحلْ لعلٌكَ تنجو من حرائقها
وامسحْ دموعَكَ وارحلْ مثلما رحلوا
عجبتُ من قولها حتى قراتُ لها
قصيدةٌ في الهوى ناحت لها الإبلُ
وصرتُ بالشوقِ احدو عند حضرتها
ووسطَ احداقها امشي وارتحِلُ
حتى رايتُ العذارى قد اتينَ لها
وقُلنَ هذا الذي ضاقتْ بهِ الحيلُ
هذا الذي ظلٌَ يبكي منذُ هجرتِهِ
وروحُهُ قد غدتْ للهِ تبتهلُ
إنا رايناهُ محمولاً على قلقِ
يطوي الفيافي بصبرٍ ليسَ يُعتملُ
فلا تظنٌُوا بانيٌ لستُ اعرفهُ
فإنٌهُ في معاني حُبٌِهِ بطلُ
بقلم صباح اسد

رامى مشيلح .... التكوين

التكوين
---------
بالرغم ما ارواحنا
تلاقوا
قلوبنا بعدُن
بيشتاقوا
تا نلتقي جسمين
شعلانين
خمرة هواهُن بعد
ما ذاقوا
والله بيوم ال بلَّش
التكوين
الحدود ما انرسموا
على وراقو
ولا يوم فرَق بين
دين ودين
ومين اللي عارض هيك
خلاقو
يا ريتنا متل
الاوربين
ال عقولهُن متل الفجر
فاقوا
حتى نعيش الكل
فرحانين
انهد الحواجز بين
هالعشاق
تالقلب يتلاقا ب عشاقو
----------------------
راضي مشيلح

فوزية النجار ... طيبوبتى

"طيبوبتي"

طيبوبتي كينونة بأجنحة

تسافر تهاجر تلوح بأظرفة

تعالج تساهد تتوق لأضرحة

ما أحوج بياناتها لأصحفة

رواق الحب نسق بأوشحة

ورواق الكره غسق بأرصفة

فجان عميقان بأصرحة

وأنا بينهما برزخ لا أبغي

أسافر وأهاجر ولا أنعي

لأني ثملت حبا وأهدي

ولا أعرف كرها بعهدي

وطيبوبتي مقال فذ

بصحيفة تدعى نيوز الغد

أتعقب مدها وجزرها

وأرود نفسي... عندها

علاج جد سيكولوجي

يقوم ماهو مورفولجي

طيبوبتي سر علني سرمدي

كأنها مرج صائغ الهوى أبدي

بقلمي

فوزية.ب.النجار

28 اكتوبر 2017

اردت شرح بوحي المتواضع لكي اوصل بعض من خباياه :

طيبوبتي اعني بها كل الخير الذي هو في نفسي وكدا في كل البشر...

شبهتها بكائن يشبه الطير به يعم الخير

طيبوبة تسافر تهاجر تلوح باظرفة قصدي دعاة السلام في كل انحاء العالم ومنهم الشعراء ...

طيبوبة تعالج وتبني مجتمعات راقية وتتوق لاضرحة اقصد توقان لفقيدي الانسانية والشرف والسلام .. اينما كانوا ومهما تواروا بالتراب...

وما احوج العالم اليوم الى استعادة هؤلاء المسالمون الطيبون وتاريخ اعمالهم....

رواق الحب او محراب الحب والمحبة التي جاءت بها الاديان السماوية نسق سلام يجب ان يحيد عليه اي غبار واي وشاح

ورواق الكره واقصد كل تطرف وكل منحرف عن دين الله دين المحبة والسلام فهو في ظلام او غسق يشبه ظلام الارصفة وتجوال الغانيات والغواني الذي يوصل الى قعر جهنم...

وشتان ما بين الحب والكراهية من فرق

شبهتهما بالبحر المالح والعذب بينهما برزخ لا يبغيان

سبحان الله وانا من المحبة والكره لا اعرف غير المحبة السائغة العذبة وتنفر حواسي الكره الاجاج المالح الذي لا يترك الا جفون بدموع مالحة...

ولاني ثملت محبة من نعم الله ..فانا اكتب سلاما

واتمنى ان يصل مقالي للعالم وعبرت بنيوز الغد يعني اتوق لنشر اعمالي...وكلامي عن المحبة والطيبة والسلام.

بينما انا في دوامة الحياة اراقب مد وجزر هذه الطيبوبة بداخلي وبالعالم وكيف انها يم يطغى بالكراهية ...فساد الحقد والكره وضاقت الارض بما رحبت .....

فركنت لركن شديد هو طيبوبتي التي وجدت فيها علاجا نفسيا ربانيا وتقويما ايضا لان النفس امارة بالسوء...

وقلت :

طيبوبتي سر علني سرمدي

كانها مرج صائغ الهوى ابدي

فعلا فالمحبة والطيبوبة هم هبة من الله لا يفنوا

شبهتهم بمرج او حقل مخضر صائغ الهوى اي حقل محبة وطيبة حلال من الله وابدي بوجود الذات الالاهية المعتقة بالطيبة والرحمة والمحبة والسلام

فسبحان ربي

وسلام عليكم ايها الطيبون

فريال العبد ..اهزوجة عاشق

أُهْزوجةُ عاشِقْ
أنْتِ عِشْقي حُلمٌ
يَرْويهِ إشْتِياقي
أرْسُمكِ بِرؤى الروحِ
ونَبَض الإحْساسِ
أرْنو اليكِ تُناشِدْكِ
روحي التّلاقي
اُناديكِ في ليلِ السُّهْدِ
ُمرَنِّماً حُبَّكِ
أُهْزوجَةُ وَجْدٍ تُرَدِدُها
حُدودُ الآفاقِ
أتَسرَّرُ الدروبَ أتَنَسَّمُ
شَذى عِطْركِ
علّ لقاءً َيجْمَعُ
قُلوبَنا دونَ افتراقِ
أنْتِ حُروفُ القَصيدةَ
في دُنيا شِعري
أنا أسيرُكِ فاتِنَتي
ولا أرْجو مِنْكِ انْعتاقِ
***فريال العبد*** 29/10/2017

بقلمى يوسف ونيس مجلع -- ايطاليا بريشيا
أصدقائي الأحباء هذه المقالة بعنوان روح العمل وسعادة الإنجاز
أبدأ كلمتي بعبارة للأسف الشديد أن روح العمل في أمتنا العربية ليست فقط فى حالة حرجة بل فى حالة احتضار مستمر فقد أصبحنا أمة مستهلكة لا تنتج أقل احتياجتها من أي شىء ويعتقد المتفائل أننا فى سبنسة قطار العالم لكن الحقيقة أن وجهتنا فى الإتجاه المضاد لأن بصلتنا معطلة منذ زمن طويل بثقفات عقيمة وأفكار خاطئة فلو أن الصين فكرت في الثروة البشرية على أنها انفجار سكاني لكانت في مؤخرة دول العالم – وللمصداقية بدأت مصر وبعض الدول العربية فى الإتجاه الصحيح ولكن لا تكفي آمال الدول بالمشاريع العملاقة والرخاء بدون العمل بجدية وإخلاص -- أصدقائي الأحباء ما دفعني لكتابة هذه المقالة توقفي عند كلمة فى أغلب لغات العالم و ليس لها مرادف فى لغتنا العربية أثرى لغات العالم الكلمة بالانجليزية كاريير – و بالإيطالية – كارييرا – وهى تعني الإجتهاد والتدرج فى العمل للوصول إلى المناصب الرفيعة – ربما لأننا لم نفكر فيها أو في الإحتياج إليها وعندنا البدائل مثل الفهلوة و مشي حالك وخف تعوم وكلها بدائل هدامة ومن العجيب أن العالم كله بمؤمنيه وملحديه متفق على قداسة العمل بالفعل إلا نحن فنحن نقدس العمل بالكلام وليس بالفعل رغم أننا خير العارفين بوصايا الله سبحانه وتعالى فأرضنا هي مهد الرسالات السماوية وكلها تشرح أن العبادة بدون عمل باطلة يقول الوحي الإلهي في اليهودية موضحا الناجح فى عمله --- يسر كالأجير بانتهاء يومه --- وهنا تأكيد على أن أقصى درجات السعادة هي النجاح بإنجاز العمل وهذه السعادة لايعرفها إلا من يمارسها لأنها وصية إلهية
منذ أن أخطأ آدم قضى عدل الله بالحكم عليه أن يأكل خبزه بعرق جبينه وحواء تحبل وتلد بالألم ولكن رحمة الله لطفت بالحكم وحولته إلى سعادة منقطعة النظير فلنا أن نتخيل أننا نأكل ونشرب في هذه الحياة دون عمل ربما للوهلة الأولى جميل لكن الحقيقة سيكون ملل قاتل أشد من العقاب أما عن حواء فهي تتألم ساعة الولادة وتنعم بالأمومة طوال العمر ---- وفي المسيحية النص --- وكل ما فعلتم فاعملوا من القلب كما للرب وليس للناس --- وهنا تأكيد أن الإخلاص في العمل ليس لمدير أو صاحب عمل بل إلى الله لأننا ننفذ وصيته وفي المسيحية أيضا تشبيه للكسول بالإجتهاد بما أعطاه الله من مواهب إنه عبد شرير و بطال --- وفي الإسلام النص --- وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون مزخرفة --- وهنا تاكيد على أهمية العمل وبالطبع لن يكون مزخرفا إن لم يكن مخلصا وأيضا في الإسلام --- الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه --- وللأسف نجد ملايين من هذه العبارة فى أماكن العمل فقط للزينة --- الخلاصة قد يقول البعض أنا لست قادرا ، أنا ليس عندي مؤهلات ، أنا معاقا ، الحقيقة أنها حجج واهية لأن النجاح والتميز فى جزورنا قبل ان نولد فكل منا قد تغلب على أربعة ملايين تقريبا من أمثاله وانطلق فى المقدمة كبطل ميراثون ليخصب بويضة الأم
وهذه ليست صدفة لأن إرادة الله لا تعمل فيها الصدفة بل فضلتك عن أربعة ملايين وربما المفهوم الروحي للرقم أربعة هو الاتجاهات الأربعة للعالم أي فضلك عن عالم بأكمله لتستحق أن تولد و تعمر الأرض وتنتج حتى واحدا فى المائة فقط المهم قدر طاقتك وبإخلاص لتسعد بتنفيذ وصية الله
أصدقائي الأحباء هذه قصيدة المقالة بالعامية عن حب الوطن والغيرة على رفعته بالعمل
بعنوان مصر ياحب مدفينا
مصر ياحب مدفينا ------------------- ياساكنة القلب فينا
غلاوتك عشق مالينا ------------------ كرمتك كل ما لينا
ياللى جمالك سابينا -------------------- سكر نيلك ساقينا
-----------------------------------------------------------------
هواك الروح فينا -------------------- بلسم جروح شافينا
حق بناك علينا ---------------------- نشق الصخر بأدينا
نصنع يابلدنا أمانينا --------------- وأماني ولادنا بعدينا
----------------------------------------------------------------
ضي الممالك ياعروسة ------------ زي شمس شموسة
عظمة إبداعك ملموسة ---------- فى كل تاريخ مدروسة
حرفة صناعك موروثة ------------ همة عمالك ممسوسة
----------------------------------------------------------------
الفتنة بجمالك مرؤوسة --------- وبعشق رجالك محروسة
هواك جنة محسوسة ------------ فداك ملايين مرصوصة
أرواحنا في يمينك مغروسة --- كفاحنا على جبينك بوسة
بقلمى يوسف ونيس مجلع -- مصر

الشاعر حربى على ....كلامك

أغنية
{كلامك}
كلامك. إداني عمر
تاني. صافي وجديد
عاشقك أنا يانهر
جاري جوه الوريد
كلامك رسايل حمام
ريقك المسك . خام
الشفايف يلا السلام
شفايف تهدالمسافة
بكلمة تزيد اللطافة
أصلك عالي الثقافة
والقوام. حلو وفريد
كلامك. إداني عمر
تاني. صافي وجديد
جمال الكلمة. فيك
واخدني منك / إليك
باين من نظرة عنيك
ف الحب إنت شاعر
أوصف والله ماقادر
الكلام أجمل خواطر
والمشاعربيت القصيد
كلامك. إداني عمر
تاني. صافي وجديد
لونت الشوق بحنة
زرع . خضاره جنة
من صوت منك محنة
القلب سلم آوام
لحروف زي السهام
مات العاشق. غرام
والفرح أصبح أكيد
كلامك. إداني عمر
تاني. صافي وجديد
عاشقك أنا يانهر
جاري جوه الوريد
كلمات
حربي علي
شاعرالسويس

صلاح الورتانى ... سهر الليل

سهر الليل
مع الليل
يحلو السهر
تتناجى
الأرواح
ننسى الأنين
والاوجاع
نحن
لصوت الناي
يشق الآفاق
يحيي فينا
الأشواق
يهز فينا
الحنين
نتسابق
نحو الوجد
ننسى العذاب
والسهد
ليلنا طويل ..
طويل
أهازيج
أرواحنا
لا تعرف
النعاس
هكذا أغلب
الناس
بقلمي صلاح الورتاني

تونس

الاصيل احمد جغبير ...العشق والعذاب

العشق والعذاب

:

تعلمت آخرا كيف يكون العشق يومأ

و ما زادني إلآ و كان بالعمق عذاب

و موت الحب وانتهاء الاشواق به دمأ

يسري بالقلب ألمأ و بالهوى قد أذاب

فيا قلب اذابك العشق وازداد وهمأ

ألآ زلت بالعيش ذِرعأ راغب الصعاب

فقصائد الشعر مات الإحساس بها عدمأ

فإلى أين تمضى وقد تألمت والرأس شاب

اردت منك ان تعلمني كيف بهواك هدمأ

بزمام الحب و أجاد به العبث و غاب

فخذ ما كان به العاشقين بالنار مضرمأ

بقلوبهم وموت الأمل واعدأ بالإنسحاب

فعلمنى ياقلبي النسيان وللقلوب مهدٌّمأ

فأنا اصبحت بالعشق صوتأ غائبأ مغتاب

:

الشاعر على ناصر .... تمنى

،،،،،،،،،،تمني،،،،،،
فراشتي...
لا تقتربي،
كوني النور والديجور
كوني صيفا مقيما
شتاء بهيجا
ربيع الورد والزهور
لا تقتربي،
لا أحب الخريف.
كوني مرآتي،
وكتابي.
لا تقتربي،
كي لا توقظي يرقاتي
دعيها متوسدة
فجناحي ملؤها الحنين
وجوارحي تهزني،
تستصرخني
تستنجد رقادي
فأي رقاد هذا!
وانت تسرحين
تمرحين
تلقحين...
أي فراشة أنت!
وأي ظلام أحاكي.
مادمت بجناحيك
تقلبين تقويم ايامي
وساعات عمري تلقحين،،،
،،،،،،علي ناصر،،،،،،

السبت، 28 أكتوبر 2017

الشاعر عبد الناصر الجوهرى ... من ديوان حبات من دموع القمر

حَبَّاتٌ من دُمُوْعِ القمر
..................
أنا
قمرٌ في جبين المساءِ ..
و لم أكتملْ
و كنتُ التقيتُ بجيشٍ ( لأبرهةٍ )
في ( قُبيسٍ ) وراء الجبلْ
لماذا أخاف الغيومَ،
لماذا أخاف جنودًا
و قوّادُ تلك الجنودِ ثملْ ؟!
فللبيتِ - حتمًا - إلهٌ
يبدِّدُ غيمَ الحتوفِ؛
فردُّوا عليَّ الإبلْ
إلامَ ( قريشٌ ) تروّج بين القبائل...
أن النخيل ( العكاظيَّ )
يخشى القتالَ،
و تُغْرى الحجيجَ بمجدٍ لأجل ( هُبلْ )
إلام تطوف بأوثانها
تشعلُ حربًا،
تؤلّبُ كلَّ المشايخ...
تطلبُ ثأرَ العروبةِ ؛
من أجل نقْل ( الحجرْ )
و تدعو الموالي
و ساداتِ كل البطون،
و تعلنُ أن ( تميمَ )
أحقَّ بكسوة بيتِ الله الحرام وليست ( مُضرْ )
فغارُ ( حرائي ) أفاض علينا
يعلّم أسحارنا ما لها ،
يرتضي بالقدرْ
و عادت تذيعُ حكايا الطواغيت ترهبنا ثانيةً
للتقرب زلفى
لنحرِ شغاف الأراجيز؛
لو جاء فيلقنا المُنْتظرْ
لتضرب أزلامها للتخاذل
حتى تقايض حرمة أرضٍ بأصغر كبشٍ
و ترهن نصراً بخوفٍ هنا يستعرْ
أيدفن حّياً بجوف الرمال صهيلٌ ؟!
أيدفن حّياً قريض البداوة ؛
كيما تموت حروف اللحون بجوف السحرْ ؟!
أبابيلُ طيرٍ تحلق فوق رؤوس الغزاة ،
تطارد من للحمي قد غزا أو عبرْ
أنعقر خيلاً تخضب بالنور يوماً
و نترك طاغيةً في البلاد يمرُّ
و نختبئ اليوم بين أعالي سفوح القممْ
فإن عظام الفراسة لم تلتئمْ
فما للدياجي فحولة وادٍ ( كعبقرَ ) ملَّ الخُطبْ
بقرب الطواف انتحبْ
أنبدأ خلق تماثيل عجزٍ
تقدّس فينا التناحر
حين يجفُّ المطرْ
فأي النزال ترى ينفجر
أنبدأ عُرس النياشين بالسيف نرقص ؛
حتى يجيء دوار التعبْ
لماذا تفرُّ خيول العرب ؟!
فكلَّ الفوارس تنتظر اللهو ..
في حلقات السمرْ
و دار ( سقيفتنا ) لم تعدْ في الجوار
تفضُّ النزال / الخطر !!
أنتبعُ قصَّاصَ ذاك الأثرْ
فما غيرهن الملائك يسْقين ركْبَ ( الحُسين ) ..
بجوف الفلاه
و قافلة السَّبْي حين تسير
سنخفي نساء ( بني هاشمَ )
ماذا نقول ولم يخبر الحيُّ باقي الرواة ؟!
أنبش القبور سينسى و قتل الصحابة أغرى الجناه !
أفي لعنة الرق سبيٌ عتيقٌ ؟!
فأشراف ( يعرب ) ترهن ما للفصاحة ..
كل الوجوه أمام مرايا الزمان تشيخ
فما للتجاعيد غير العبرْ
فإني أراني حبيسًا بـ فُلْكي
و لستُ القمرْ
فـكهَّانُ ( يعربَ ) قد غرها لبس تاج الزعامة،
والإقتتال علي العُشْب في الُمْنحدرْ
و أطلالنا في السهولِ عليها النحيب انسدلْ
و نرغم كل الفوارس
أن تستريح و أن تعتزلْ
ورثنا احتراف الحروب الخنادقْ
حملنا على ظهر تلك الرياح نبوءات هدي الخلائقْ
فكيف نساوم وحْيًا بـ شبْهِ الجزيرة ...
يوم نزلْ ؟!
فـ يا ويح حلمٍ مسافر في تيهنا الجاهليِّ
ويا جرحنا المستباح
فكم نام جرحٌ بأضلاع عتقي ؟!
فأيُّ الجراح ترى يندملْ ؟!
هنا مرفأي كم يحن إليّ
فأمعنتُ في الأرض سهوًا
وجدتُ عباءةَ بدْرٍ ،
ويجثو بغورٍ سحيقٍ
و تبكي عليه النيازكُ ،
ينزف حتى زُحلْ
أنا
مِتُّ لما رأيت انتحاب التخوم ‘
و حين التقيت بـ رجْع الصراخ؛
وجدناه صاغ إلينا اقتتال المذاهبِ ..
حتى انتحرْ
و يمسك سيفَ العروبة في كفِّهِ
قد وجدناهُ حين انكسرْ
أَمَا عاد فينا شريفٌ
يجوب بـ (عبْقر) يفجؤنا بالبطولات يومًا ،
أَمَا عاد ظهْرُ الفحولةِ يُنجب فينا بطلْ ؟!
فكيف الأشاوسُ ترهن عشب البلاد
و تفرض ثانية سطوةً للمكوس
تكبِّلُ ضوئي الوَجِلْ ؟!
أنستغفر الله حين التهجُّدُ‘
ثم نعاود سفك الدماءِ
بأشهرنا الحُرُمْ
نحكِّمُ فينا رويبضةً قد هًرِمْ
أنا
قمرٌ في السماء أطوف؛
إذا الصحوُ يومًا أفلْ
أُعرِّجُ ليلاً لـ (قُدْسي )
و أزهو إذا ما الصمودُ ابتهلْ
فلا تسألوني إذا الفيضُ عني توارى
و خسفُ هلالي ينوح
و لم أكتملْ
...........
شعر: عبد الناصر الجوهري
من ديوان ( حبَّاتٌ من دموع القمر ) الصادر لي عام 2002م.

محمد عودة ...فضفضة

عسانا مالحقنا الزمن لغبر
وصرنا بغبرته نكحل عنينا
يحكم كاعقيد القوم لزعر
وحكمه نافذ ويمشي علينا
أمر بلجور ولا للشرع قدّر
ولا للدين وللتقوى أهتدينا
ع خصره من الكبر طوق زنر
عكر صفونا ومنه استقينا
زمان حار فيه الشور واكثر
خلعنا ثوبنا بدونه مشينا
كتب تاريخنا فينا وسطر
فضايح كاسنا منه أرتوينا
ربي علمٍ ب الحال يغفر
جينا ب الدعى نرفع ادينا
فضفضه..................محمد عوده

نجاة رفيس .... حافية القدمين

رحلت
حافية القدمين
مثقلة الخطى
مبعثرة الوجدان
على ضفاف الشطآن
ذرفت مقلتاها بحار الدموع
انسابت بين الوجنتين
جرفت سيل الأحزان
ألبست الماضي
ثوب النسيان
وواست الحاضر
بطيب الكلام
عبثا ....حاولت الانتظار
لكن!!!!!!
فقدت الأمان
ودفء الأحضان
فغادرت المكان
نجاة رفيس
الجزائر

خير حسن .... غجرية تفتح الفال

غجرية تفح الفال ***بقلم خير حسين
غجرية تفح الفال والحظ برملهاعلى احد اطراف الطريق التقيتهاسالتني اتريد ان تعرف حظك سيديقلت: لا اني اعرف زفت وقطران حظيضحكت حتى قعدت على الارض امامي على الضحك اكثر منها اجبرتنيتداركت نفسي اني في الشارع وهم يعرفونيقلت لها تعالي معي لتري حظيالى الحديقة لحقتنيجلست امامها كطالب ومددت لها يدينظرت مثل كل رفاقها الى خطوط يديقالت: خطوط يدك حيرتنيسارى لك الودع وهو اجدىفتحت صرتها وفرشت رملا ابيض اللونيورمت ودعها باتجاهيصدقا احد الودع لم يستكين وجاء اليقالت :في حياتك امرأة تهواها وتهواكاسمها كالمال والاولاد تقلب حياتكجميلة بيضاء اللون تهوى الادب والموسيقاانت حائر بينها وبين حياتك وما مضىعيناها عسلية اللون ورمشها جارح واقسىشفتاها شقي فستق حلبي بلون الكرز واحلىوجهها بدر القمر ومنه نورك ونورهالكني لاارى بينكم لقاء ولاادري لماذاتوقفت وقالت: ما رأيك سيديالاسبوع القادم في مثل هذا الوقت هنا تراني

ذلك ما حصل معي

ادريس جبيلو ...فى الاربعة و ستين

في الاربع والستين

زجالنا الشاعر

يحب الرومنسية والمشاعر

يبحث عن

قلب حائر

يغرد كالطائر

فوق الاربعين

طول هذه السنين

صاحب المنابر

افتقد الحب الطاهر

ولم يكن

يوما ثائر

رغم جرحه الغائر

ينثر الطيبة واللين

فيا من شدها الحنين

لهذا القلب الفائر

تقدمي لهذا الزائر

ولا تترددي عن

عمل باهر

يقهر الضلم الجائر

بصدق ويقين

بقلم ادريس جبيلو

المغرب

حربى ابو على .... اسف نسيت

أغنية
(آسف نسيت)
آسف . نسيت معايا ناس
مراتي (أم العيال النااس)
كنت مسافر جوه الخيال
غبت (لحظة) عن الجمال
وجيت في مراكب الإحساس
آسف . نسيت معايا ناس
( أصيلة ) من يوم دقاتي
يافرشتي و ( نبض ) لذاتي
(زهرة أشراف مصر) حياتي
الشريفة . قمري الوناس
آسف . نسيت معايا ناس
عاشت معايا (حلو المر)
كانت ( دوايا ) بليل الصبر
جواها ( شربت ) أجمل عمر
(ست الكل) ف العين والراس
آسف . نسيت معايا ناس
طيبة هيه (روح عشرية)
بتخاف من نفسي . عليا
(أهل وحبان) وسكن . ليا
(بنت الرسول) رمز الإخلاص
آسف . نسيت معايا ناس
مراتي (أم العيال النااس)